{"id":20570,"date":"2026-11-11T08:30:44","date_gmt":"2026-11-11T11:30:44","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cacauechocolate.com.br\/v1\/?p=20570"},"modified":"2026-11-10T11:30:55","modified_gmt":"2026-11-10T14:30:55","slug":"a-desuniao-dos-cacauilcultotres-uma-reputacao-que-precisa-ser-reexaminada-a-luz-da-historia-economica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cacauechocolate.com.br\/v1\/2026\/11\/11\/a-desuniao-dos-cacauilcultotres-uma-reputacao-que-precisa-ser-reexaminada-a-luz-da-historia-economica\/","title":{"rendered":"A desuni\u00e3o dos cacauilcultotres: uma reputa\u00e7\u00e3o que precisa ser reexaminada \u00e0 luz da hist\u00f3ria econ\u00f4mica"},"content":{"rendered":"

Por Paulo Peixinho, cacauicultor<\/strong><\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"A hist\u00f3ria econ\u00f4mica n\u00e3o serve apenas para explicar como uma sociedade produziu, acumulou e distribuiu sua riqueza. Serve tamb\u00e9m para investigar como se formaram suas institui\u00e7\u00f5es, quais interesses influenciaram suas decis\u00f5es e por que determinadas interpreta\u00e7\u00f5es do passado adquiriram a condi\u00e7\u00e3o de verdades aparentemente incontest\u00e1veis.<\/p>\n

\u00c9 nessa perspectiva que se coloca uma quest\u00e3o recorrente na regi\u00e3o cacaueira do sul da Bahia: por que os cacauicultores adquiriram a fama de desunidos, individualistas e pouco cooperativos?<\/p>\n

Essa reputa\u00e7\u00e3o atravessou gera\u00e7\u00f5es, circulou no debate regional e encontrou espa\u00e7o na produ\u00e7\u00e3o acad\u00eamica. Mas at\u00e9 que ponto corresponde \u00e0 realidade hist\u00f3rica? Seria a fragilidade das organiza\u00e7\u00f5es coletivas consequ\u00eancia de caracter\u00edsticas culturais dos produtores ou tamb\u00e9m resultado das condi\u00e7\u00f5es econ\u00f4micas, pol\u00edticas e institucionais em que essas organiza\u00e7\u00f5es surgiram?<\/p>\n

A hist\u00f3ria oferece elementos para uma interpreta\u00e7\u00e3o mais complexa.<\/p>\n

O Instituto de Cacau da Bahia: uma experi\u00eancia cooperativa<\/strong><\/p>\n

Em 1931, em meio \u00e0s dificuldades econ\u00f4micas da lavoura, foi criado o Instituto de Cacau da Bahia (ICB), formalmente constitu\u00eddo como sociedade cooperativa de responsabilidade limitada.<\/p>\n

Embora sua cria\u00e7\u00e3o tenha contado com decisiva participa\u00e7\u00e3o do governo estadual, a institui\u00e7\u00e3o adotou uma estrutura cooperativa e desenvolveu atividades de financiamento, infraestrutura e comercializa\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Em 1936, o Instituto j\u00e1 respondia por aproximadamente 30% das exporta\u00e7\u00f5es baianas de cacau, segundo estudos hist\u00f3ricos. Esse desempenho demonstra que a organiza\u00e7\u00e3o coletiva alcan\u00e7ou resultados econ\u00f4micos relevantes.\"\"<\/p>\n

A experi\u00eancia, entretanto, enfrentou dificuldades financeiras, conflitos internos e diverg\u00eancias sobre sua autonomia.<\/p>\n

Em 1939, sob a lideran\u00e7a de In\u00e1cio Tosta Filho, a dire\u00e7\u00e3o procurou ampliar a independ\u00eancia institucional do ICB. Em maio de 1940, o governo federal autorizou seu funcionamento como cooperativa central, inclusive com a possibilidade de emitir letras hipotec\u00e1rias. A autoriza\u00e7\u00e3o foi posteriormente revogada.<\/p>\n

Em 27 de mar\u00e7o de 1941, o governo estadual transformou o Instituto em autarquia.<\/p>\n

Esse epis\u00f3dio suscita uma pergunta fundamental: a quem interessava substituir uma organiza\u00e7\u00e3o cooperativa por uma institui\u00e7\u00e3o submetida ao controle estatal?<\/p>\n

A documenta\u00e7\u00e3o hist\u00f3rica indica o interesse do governo em preservar sua influ\u00eancia sobre uma atividade fundamental para a economia e a arrecada\u00e7\u00e3o baianas. Entretanto, ainda n\u00e3o permite identificar conclusivamente todos os grupos que participaram da decis\u00e3o ou os benef\u00edcios espec\u00edficos que dela resultaram.<\/p>\n

A transforma\u00e7\u00e3o tamb\u00e9m n\u00e3o pode ser interpretada como a simples elimina\u00e7\u00e3o de uma cooperativa plenamente independente e financeiramente saud\u00e1vel. O Instituto j\u00e1 enfrentava limita\u00e7\u00f5es relevantes.<\/p>\n

O fato hist\u00f3rico decisivo \u00e9 que houve uma disputa sobre sua natureza institucional e seu grau de autonomia.<\/p>\n

Os produtores continuaram procurando a coopera\u00e7\u00e3o<\/strong><\/p>\n

A transforma\u00e7\u00e3o do ICB n\u00e3o encerrou as iniciativas cooperativas.<\/p>\n

Em 17 de mar\u00e7o de 1942, dezenove produtores fundaram, em Ilh\u00e9us, a Cooperativa Central dos Agricultores do Sul da Bahia, numa tentativa de reconstruir instrumentos pr\u00f3prios de organiza\u00e7\u00e3o e comercializa\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

A entidade desenvolveu atividades durante quase duas d\u00e9cadas, embora posteriormente tenha enfrentado dificuldades financeiras e administrativas.<\/p>\n

Registros hist\u00f3ricos tamb\u00e9m documentam opera\u00e7\u00f5es cooperativas de exporta\u00e7\u00e3o que proporcionaram retornos adicionais aos associados.<\/p>\n

Portanto, a afirma\u00e7\u00e3o de que os cacauicultores n\u00e3o possu\u00edam disposi\u00e7\u00e3o para cooperar encontra uma dificuldade evidente: eles criaram organiza\u00e7\u00f5es, mobilizaram recursos, comercializaram coletivamente e procuraram preservar instrumentos pr\u00f3prios de atua\u00e7\u00e3o econ\u00f4mica.<\/p>\n

Isso n\u00e3o significa que fossem permanentemente unidos. Significa apenas que a hist\u00f3ria n\u00e3o autoriza confundir dificuldades de continuidade institucional com aus\u00eancia de capacidade cooperativa.<\/p>\n

Da experi\u00eancia hist\u00f3rica \u00e0 interpreta\u00e7\u00e3o cultural<\/strong><\/p>\n

Em 1983, Selem Rachid Asmar, em Sociologia da Microrregi\u00e3o Cacaueira, apresentou sua interpreta\u00e7\u00e3o do chamado Cavalete Cultural, atribuindo ao comportamento regional caracter\u00edsticas como individualismo, imediatismo, comodismo e utilitarismo.<\/p>\n

A reflex\u00e3o contribuiu para o debate sociol\u00f3gico sobre a regi\u00e3o, mas sua utiliza\u00e7\u00e3o posterior como explica\u00e7\u00e3o geral para as dificuldades de organiza\u00e7\u00e3o econ\u00f4mica merece exame cr\u00edtico.<\/p>\n

Uma interpreta\u00e7\u00e3o cultural pode identificar comportamentos observ\u00e1veis. O problema surge quando esses comportamentos s\u00e3o tratados como caracter\u00edsticas permanentes de toda uma sociedade, sem considerar as transforma\u00e7\u00f5es hist\u00f3ricas e as condi\u00e7\u00f5es em que as pessoas agem.<\/p>\n

A pesquisa identificou trabalhos acad\u00eamicos e manifesta\u00e7\u00f5es p\u00fablicas posteriores que recorreram \u00e0 interpreta\u00e7\u00e3o do individualismo para explicar dificuldades do cooperativismo regional.<\/p>\n

Entretanto, ainda n\u00e3o foi poss\u00edvel estabelecer quando surgiu originalmente a reputa\u00e7\u00e3o de desuni\u00e3o, nem demonstrar que Asmar tenha sido seu criador.<\/p>\n

O que se pode afirmar \u00e9 que essa interpreta\u00e7\u00e3o ganhou circula\u00e7\u00e3o e passou a integrar determinadas explica\u00e7\u00f5es sobre a sociedade grapi\u00fana.\"\"<\/p>\n

Por que as cooperativas enfrentaram dificuldades?<\/strong><\/p>\n

A experi\u00eancia hist\u00f3rica indica que as dificuldades das cooperativas n\u00e3o decorreram de uma causa \u00fanica.<\/p>\n

Problemas de capitaliza\u00e7\u00e3o, gest\u00e3o, educa\u00e7\u00e3o cooperativista, conflitos entre associados, interfer\u00eancias pol\u00edticas, disputas comerciais e crises da produ\u00e7\u00e3o contribu\u00edram, em diferentes momentos, para o enfraquecimento dessas organiza\u00e7\u00f5es.<\/p>\n

A concentra\u00e7\u00e3o do poder de compra e comercializa\u00e7\u00e3o tamb\u00e9m merece aten\u00e7\u00e3o. Em mercados nos quais poucos compradores possuem grande capacidade de negocia\u00e7\u00e3o, a organiza\u00e7\u00e3o dos produtores pode representar um instrumento importante de defesa econ\u00f4mica.<\/p>\n

Entretanto, criar uma cooperativa n\u00e3o basta. \u00c9 necess\u00e1rio assegurar governan\u00e7a, transpar\u00eancia, capital, compet\u00eancia administrativa e capacidade de oferecer benef\u00edcios concretos aos associados.<\/p>\n

A confian\u00e7a entre produtores n\u00e3o depende apenas de valores culturais. Ela tamb\u00e9m se constr\u00f3i pela experi\u00eancia, pela distribui\u00e7\u00e3o dos resultados e pela credibilidade das institui\u00e7\u00f5es.<\/p>\n

Assim, a desuni\u00e3o pode ser tanto uma causa quanto uma consequ\u00eancia das dificuldades de organiza\u00e7\u00e3o econ\u00f4mica.<\/p>\n

A quem interessava a fragilidade da organiza\u00e7\u00e3o coletiva?<\/strong><\/p>\n

Essa pergunta precisa ser formulada sem antecipar respostas.<\/p>\n

A exist\u00eancia de interesses econ\u00f4micos e pol\u00edticos contr\u00e1rios \u00e0 autonomia de determinadas organiza\u00e7\u00f5es n\u00e3o comprova, por si s\u00f3, uma a\u00e7\u00e3o coordenada para impedir a coopera\u00e7\u00e3o dos cacauicultores.<\/p>\n

Contudo, a hist\u00f3ria demonstra que o controle das institui\u00e7\u00f5es de cr\u00e9dito, comercializa\u00e7\u00e3o e representa\u00e7\u00e3o econ\u00f4mica constitu\u00eda uma quest\u00e3o relevante para produtores, comerciantes e governo.<\/p>\n

Uma organiza\u00e7\u00e3o coletiva forte poderia ampliar o poder de negocia\u00e7\u00e3o dos cacauicultores. Sua fragilidade, por outro lado, poderia preservar rela\u00e7\u00f5es comerciais e pol\u00edticas existentes.<\/p>\n

Investigar quem se beneficiou dessas rela\u00e7\u00f5es \u00e9 leg\u00edtimo. Transformar essa possibilidade em conclus\u00e3o, sem documenta\u00e7\u00e3o suficiente, n\u00e3o seria.<\/p>\n

Conclus\u00e3o: uma reputa\u00e7\u00e3o n\u00e3o substitui a hist\u00f3ria<\/strong><\/p>\n

A investiga\u00e7\u00e3o hist\u00f3rica n\u00e3o permite negar que existiram individualismo, conflitos e dificuldades de coopera\u00e7\u00e3o entre os cacauicultores sul-baianos. Esses comportamentos fizeram parte da trajet\u00f3ria regional, assim como ocorreram em outras sociedades agr\u00edcolas.<\/p>\n

Entretanto, tamb\u00e9m n\u00e3o permite transform\u00e1-los em caracter\u00edsticas permanentes ou em explica\u00e7\u00e3o suficiente para o enfraquecimento das institui\u00e7\u00f5es coletivas.<\/p>\n

A cria\u00e7\u00e3o do Instituto de Cacau da Bahia como cooperativa, sua transforma\u00e7\u00e3o em autarquia, a rea\u00e7\u00e3o dos produtores em 1942 e as experi\u00eancias cooperativas posteriores demonstram que a hist\u00f3ria da organiza\u00e7\u00e3o econ\u00f4mica regional foi marcada tanto por iniciativas de uni\u00e3o quanto por disputas, limita\u00e7\u00f5es e rupturas.<\/p>\n

A quest\u00e3o n\u00e3o \u00e9 saber se os cacauicultores foram sempre unidos ou desunidos. \u00c9 compreender por que suas iniciativas de coopera\u00e7\u00e3o encontraram tantas dificuldades para conquistar e preservar autonomia, estabilidade financeira e poder econ\u00f4mico.<\/strong><\/p>\n

Essa mudan\u00e7a de perspectiva n\u00e3o absolve os produtores de suas responsabilidades. Apenas impede que uma reputa\u00e7\u00e3o cultural substitua a investiga\u00e7\u00e3o das causas hist\u00f3ricas.<\/p>\n

A fama de desuni\u00e3o precisa deixar de ser uma resposta pronta e passar a ser, ela pr\u00f3pria, objeto de pesquisa.<\/p>\n

Em 2026, quando a economia cacaueira atravessa um novo momento de incertezas e transforma\u00e7\u00e3o, revisitar essa hist\u00f3ria deixa de ser apenas um exerc\u00edcio acad\u00eamico.<\/p>\n

\u00c9 uma necessidade econ\u00f4mica.<\/p>\n

A reconstru\u00e7\u00e3o do protagonismo dos cacauicultores depender\u00e1 da capacidade de aprender com as experi\u00eancias anteriores, reconhecer os erros internos, compreender os interesses em disputa e construir institui\u00e7\u00f5es capazes de representar efetivamente os produtores.<\/p>\n

Talvez a pergunta que a hist\u00f3ria nos imponha n\u00e3o seja por que os cacauicultores n\u00e3o se uniram, mas por que, mesmo quando se uniram, tantas vezes n\u00e3o conseguiram transformar essa uni\u00e3o em poder econ\u00f4mico duradouro.<\/strong><\/p>\n

Refer\u00eancias bibliogr\u00e1ficas<\/strong><\/p>\n

ASMAR, Selem Rachid. Sociologia da Microrregi\u00e3o Cacaueira. Itabuna: Itagrafe, 1983, pp. 72\u201375.<\/p>\n

BAHIA. Decreto-Lei n\u00ba 11.861, de 27 de mar\u00e7o de 1941. Transforma\u00e7\u00e3o do Instituto de Cacau da Bahia em autarquia.<\/p>\n

COSTA, Francisco Mendes; COSTA, Raimundo Jorge Zumaeta; NASCIMENTO, Valter Alves. Capital social como fator limitante ao progresso social e econ\u00f4mico da regi\u00e3o cacaueira baiana. 2011.<\/p>\n

NASCIMENTO, Fernando Rios do. Cooperativismo na regi\u00e3o cacaueira da Bahia: fatores determinantes da paralisa\u00e7\u00e3o da Copercacau. Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro, 2013.<\/p>\n

NEVES, Maric\u00e9lia. Estado de Santa Cruz. Disserta\u00e7\u00e3o, Universidade Federal da Bahia.<\/p>\n

SESCOOP\/BA; UFBA. Cooperativismo na Bahia: um olhar hist\u00f3rico. 2021.<\/p>\n

UNIVERSIDADE FEDERAL DA BAHIA. Economia Cacaueira da Bahia. Revista Universitas, 1982.<\/p>\n

ARQUIVO P\u00daBLICO DO ESTADO DA BAHIA. Dossi\u00ea relativo \u00e0 transforma\u00e7\u00e3o em entidade aut\u00e1rquica da Cooperativa Instituto de Cacau da Bahia. 1941. C\u00f3dice 152\/4353.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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